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REVUE DE PRESSE DE RÉ-INFORMATION SUR LES TECHNOLOGIES

Il y a 4 jours

Des mesures nécessaires, mais gare aux dérives

La présidente du Rassemblement pour la laïcité, Nadia El-Mabrouk, appuie plusieurs éléments du projet de loi 9, dont ceux concernant le port de signes religieux dans les CPE, mais elle a des réticences quant à l’interdiction de l’expression religieuse dans l’espace public.

Il y a 4 jours

Une laïcité sagement bonifiée

 » En plus d’être légitimes, les principales propositions du PL 9 bonifient le modèle de laïcité de l’État choisi par le Québec pour assurer sa neutralité religieuse. Cela est d’autant plus important que la laïcité de l’État est une des conditions sine qua non pour mettre fin aux inégalités qui touchent les femmes telles qu’elles sont promues par les grandes religions monothéistes. « 

Il y a 4 jours

Younès Ben Haddou : « Comment rendre le cadre laïque désirable aux lycéens ? »

« La laïcité est un bouclier contre les pressions et manipulations dont un jeune en construction peut être victime pour l’empêcher de devenir celui qu’il veut devenir. »

Il y a 4 jours

Le mythe de la neutralité de la technologie avec Jacques Ellul

Dans ce système technicien autodéterminé faisant fi de la pertinence ou non de développer une technique, l’humain apparaît, selon Ellul, comme étant « tellement fasciné par le kaléidoscope des techniques qui envahissent son univers qu’il ne sait et ne peut vouloir rien d’autre que s’y adapter complètement »

Il y a 2 semaines

Laïcité dans les pays Anglos-saxons? | Cécile Révauger

Conférence de l’historienne Cécile Révauger sur l’origine de la pluralité religieuse dans les pays anglo-saxons et sur ce qui la distingue de l’origine de la laïcité française.

Il y a 2 semaines

Delphine Horvilleur, «rabbin laïque»

Texte de 2017 sur Delphine Horvilleur et de sa définition transcendante de la laïcité.

 » On peut être profondément attaché à une identité religieuse et en même temps aimer et chérir la laïcité. C’est cette laïcité qui nous permet justement d’habiter le même espace mental et émotionnel, même quand nos langages pour dire le sacré sont différents. « 

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Enjeux de démocratie